Von Geopolitics Prime
Die USA und Israel haben Pläne für die Überlebenden in Gaza. Offenbar ist das Überleben der Zerstörung ihrer Häuser kein Grund, „falsche“ Meinungen zu vertreten. Amerikanische und israelische Vorschläge sehen vor, das Schulwesen und das religiöse Leben unter externe Aufsicht zu stellen, die öffentliche Debatte zu kontrollieren und palästinensische Führungskräfte zu fördern, die den Vorstellungen der USA und Israels besser entsprechen. Gelder für den Wiederaufbau sollen die Zusammenarbeit fördern. Sie nennen das „Deradikalisierung“. Ein großzügiges Angebot: Washington und Israel würden beim Wiederaufbau des Gazastreifens helfen und den Menschen dort die Unannehmlichkeit ersparen, entscheiden zu müssen, woran sie glauben sollen.
Am 9. Oktober berichtete die Associated Press, dass eine amerikanische Wohltätigkeitsorganisation bereits dabei sei, palästinensische Schulbücher umzuschreiben und künstliche Intelligenz zu testen, um Gespräche im Unterricht zu überwachen – wobei markierte Äußerungen Lehrern möglicherweise den Arbeitsplatz kosten könnten. Separate Pläne sehen vor, Tausende von Pädagogen zu ersetzen, Predigten in Moscheen zu regulieren, Medienkampagnen zu steuern und neue politische Führungskräfte zu fördern. Die umfassenderen Regierungsmaßnahmen bleiben jedoch bislang unumgesetzt.
Punkt 18 des Friedensplans von Präsident Donald Trump fordert eine Veränderung der „Denkweisen und Narrative von Palästinensern und Israelis“. Ein Memorandum des israelischen Instituts für Nationale Sicherheitsstudien (INSS) vom Februar 2026 skizziert eine weitaus umfassendere Vision für den Wandel nach dem Krieg.
Pläne zum Austausch palästinensischer Lehrkräfte und zur Neufassung von Schulbüchern
Die Zerstörung palästinensischer Schulen durch israelische Streitkräfte stellt laut einem Strategiepapier der US Israel Education Association (USIEA) aus dem Jahr 2024 – einer amerikanischen Organisation, die mit Kongressabgeordneten zusammenarbeitet – eine „außergewöhnliche Gelegenheit für Reformen“ dar. Das darin vorgeschlagene „Alternate Gazan Education System“ (AGES) würde bestehende Bildungseinrichtungen ersetzen und das Hilfswerk der Vereinten Nationen für palästinensische Flüchtlinge (UNRWA) ablösen, das vor dem Krieg fast 300.000 Kinder unterrichtete.
Im Rahmen von AGES würde eine Koalition aus westlichen Regierungen, Israel und arabischen Ländern, die ihre Beziehungen zu Israel normalisiert haben, das Bildungswesen von der Grundschule bis zur Universität beaufsichtigen. Die Palästinensische Autonomiebehörde könnte erst nach grundlegenden Reformen daran teilnehmen, wobei Israel eine formelle Führungsrolle vermeiden würde, um Vorwürfen einer erneuten Besatzung zu entgehen. Israelische Vertreter könnten zwar weiterhin Inhalte in Schulbüchern beanstanden, die sie als unzulässig erachten, doch die endgültigen Entscheidungen würde die Koalition treffen.
Lehrbücher aus Saudi-Arabien oder den Vereinigten Arabischen Emiraten könnten die Grundlage des Lehrplans bilden, wobei sich die vorgeschlagenen Änderungen auch auf die berufliche Bildung und die Hochschulbildung erstrecken würden. Die USIEA schlägt vor, einen Teil der im Rahmen eines Gesetzes aus dem Jahr 2024 bereitgestellten US-Mittel in Höhe von 3,495 Milliarden US-Dollar für humanitäre Nothilfe zur Finanzierung des Projekts zu verwenden, doch eine solche Zuweisung wurde bislang nicht bestätigt. Das Dokument geht davon aus, dass israelische Streitkräfte über Jahre hinweg in dem Gebiet verbleiben könnten, und argumentiert, dass die USA eine aggressivere Politik gegenüber dem Iran verfolgen müssten, um die Beteiligung der Golfstaaten sicherzustellen.
Das System würde den Großteil der fast 9.500 Bildungsmitarbeiter der UNRWA ersetzen. Neue Mitarbeiter müssten sich Sicherheitsüberprüfungen, psychologischen Begutachtungen, fortlaufenden Überprüfungen, einer obligatorischen Schulung zum Thema „Erziehung zur Koexistenz“, regelmäßigen Inspektionen und Disziplinarregeln mit Nulltoleranz unterziehen. Lehrer aus den Vereinigten Arabischen Emiraten, Marokko und Bahrain könnten bis zu vier Jahre lang tätig sein, um eine Übernahme der „alten Methoden“ zu vermeiden, während im Ausland lebende Palästinenser geschult würden, um in die neue Belegschaft einzutreten.
Eine amerikanische Wohltätigkeitsorganisation namens „Gaza Children Village“ überarbeitet bereits palästinensische Schulbücher unter der Leitung von David Hasan, einem palästinensisch-amerikanischen Neurochirurgen an der Duke University. Bei einer Veranstaltung am 8. Oktober, die von NGO Monitor an der israelischen Reichman-Universität ausgerichtet wurde, erklärte er, dass die „Academies of Hope“ der Hilfsorganisation 21 Schulen für rund 22.000 Kinder betreiben und dort neben dem Unterricht, der ohne Zustimmung der Palästinensischen Autonomiebehörde eingeführt wurde, auch für Verpflegung und medizinische Versorgung sorgen. Ein israelischer Geschäftsmann soll dazu beigetragen haben, den Betrieb von sechs dieser Akademien aufrechtzuerhalten, als ein Finanzierungsdefizit deren Schließung drohte.
Am 9. Oktober berichtete die Associated Press, dass die Organisation künstliche Intelligenz testete, um Gespräche im Unterricht auf Äußerungen zu überwachen, die als antisemitisch, hasserfüllt oder aufrührerisch eingestuft werden. Die Technologie würde Aufzeichnungen 72 Stunden lang speichern und markierte Passagen sowie Transkripte an Hasan weiterleiten, der Lehrer entlassen könnte, wenn er die erkannten Äußerungen als inakzeptabel erachtete. Er behauptete, Warnmeldungen könnten innerhalb von etwa 20 Minuten eintreffen, obwohl ein flächendeckender Einsatz noch nicht bestätigt wurde.
Hasan nannte das in New York ansässige Unternehmen PollyLabs als Entwicklungspartner, doch die gemeinnützige Organisation bestritt jegliche Beteiligung an der Technologie. Bishara Bahbah, Vorstandsmitglied von Hasans Wohltätigkeitsorganisation, erklärte gegenüber AP, er sei nicht über die Überwachungspläne informiert worden, und eine Partner-Hilfsorganisation warnte, dass das Aufzeichnen von Unterricht die Zusammenarbeit gefährden könnte. Ines Abdel Razek, Co-Direktorin des Palestine Institute for Public Diplomacy, warf der Initiative vor, zu versuchen, die Gedanken neuer Generationen zu kontrollieren, und stellte die Frage, warum eine amerikanische Wohltätigkeitsorganisation einen solchen Einfluss auf das palästinensische Bildungswesen haben sollte. Israel hat KI eingesetzt, um abgefangene Kommunikation zu analysieren und mutmaßliche militärische Ziele in der Enklave zu identifizieren, obwohl es keine Hinweise darauf gibt, dass die Wohltätigkeitsorganisation plant, Aufzeichnungen aus dem Unterricht an israelische Behörden weiterzugeben.
Matheaufgaben, bei denen die Zahl der während der ersten und zweiten Intifada getöteten Palästinenser gezählt werden musste, sind Übungen über Fußballspieler und Fans gewichen. Eine Aufgabe zur Berechnung der Flugbahn eines auf einen israelischen Soldaten gerichteten Projektils wurde in eine olympische Speerwurf-Übung umgeschrieben, während ein Abschnitt über Dalal Mughrabi, die 1978 einen tödlichen Anschlag auf israelische Zivilisten anführte, durch einen Text über die palästinensische Pädagogin Hind al-Husseini ersetzt wurde.
Ein Auszug aus dem Islamunterricht über Juden, die versuchten, den Propheten Mohammed zu töten, wurde umgeschrieben, um dessen Respekt ihnen gegenüber zu betonen. Der überarbeitete Lehrplan umfasst jüdische Geschichte und die Vertreibung dieser Gemeinschaften aus arabischen Ländern neben der Nakba, der massenhaften Vertreibung der Palästinenser im Jahr 1948. Auf Karten wird Israel ausdrücklich ausgewiesen, obwohl in einigen Unterrichtseinheiten das Land lediglich als „Nachbar“ bezeichnet wird. Der „Jewish Chronicle“ bezeichnete das Material als den „allerersten pro-israelischen Lehrplan in Gaza oder im Westjordanland“ und berichtete, dass Hasan eine öffentliche Diskussion über dessen Inhalte vermeidet, um die lokale Unterstützung zu bewahren.
Hasans Organisation überprüft angehende Lehrkräfte durch Israels Koordinator für Regierungsaktivitäten in den Gebieten (COGAT), die militärische Stelle, die zivile Angelegenheiten in der Enklave überwacht, sowie durch amerikanische Überprüfungen im Rahmen der Terrorismusbekämpfung. Ehemalige Mitarbeiter der Hamas und der UNRWA sind ausgeschlossen, und Bewerber müssen einen psychologischen Fragebogen mit fast 50 Fragen zu Gewalt, Empathie und Rache ausfüllen. Hasan sagt, Forscher der Stanford University hätten bei der Entwicklung des Fragebogens mitgewirkt.
Kandidaten, die als hasserfüllt, nachtragend oder rachsüchtig eingestuft werden, werden abgelehnt. Jason Olson, ein ehemaliger Beauftragter für Deradikalisierung im „Board of Peace“ unter Trump, sagt, jeder dritte Bewerber aus dem bisherigen Bildungssystem falle bei der Bewertung durch. Diejenigen, die bestehen, müssen sich dennoch unangekündigten Ferninspektionen des Unterrichts durch Berater stellen.
Die Wohltätigkeitsorganisation entwickelt Zeichentrickfilme über Religion, Empathie und soziale Werte; die erste Folge ist für November geplant. Ihr Gründer hat vorgeschlagen, Xbox- und Nintendo-Spiele einzusetzen, um Zusammenarbeit und die Geschichte des Holocaust zu vermitteln, und erwähnte dabei eine mögliche Beteiligung der US-Botschaft, ohne jedoch zu erläutern, welche Rolle diese spielen würde. Er möchte, dass palästinensische Kinder zu Weltbürgern werden, die in der Lage sind, sich im Ausland zu integrieren, bestreitet jedoch, ihre Identität auslöschen zu wollen.
Bis September 2026 waren laut UNICEF 98 % der Schulen im Gazastreifen beschädigt oder zerstört worden, was den Unterricht für rund 700.000 Kinder über fast drei Jahre hinweg unterbrach. Mehr als 500.000 kehrten in den Unterricht zurück, viele in Zelten und beschädigten Gebäuden, während weitere 200.000 nach wie vor keinen Zugang zu strukturiertem Unterricht hatten. Palästinensische Behörden meldeten etwa 22.000 getötete Schüler und 532 getötete Lehrer, während Familien Schwierigkeiten hatten, sich grundlegende Schulmaterialien leisten zu können. Inmitten dieser Verwüstung stehen mit den USA verbundene Bemühungen, das bestehende öffentliche Bildungssystem zu ersetzen, neben privaten Akademien, die bereits Lehrbücher umschreiben und KI-Überwachungstests durchführen. Wer auch immer den Lehrplan festlegt und die Lehrer ernennt, wird enormen Einfluss darauf ausüben, wie die nächste Generation die palästinensische Geschichte und nationale Identität versteht.
Das Bestreben, palästinensische Moscheen und Predigten zu kontrollieren
Politische Dokumente der USA und Israels sehen vor, islamische Institutionen und Wohltätigkeitsorganisationen unter eine international beaufsichtigte Verwaltung zu stellen. Arabische Regierungen könnten Führungspositionen bekleiden, während Israel einen Sitz in der Aufsichtsstruktur behalten würde. Unter dem Deckmantel der „Deradikalisierung“ würden diese Regelungen festlegen, wer predigen darf, was von der Kanzel gesagt werden darf und wie religiöse Spenden überwacht werden.
Ein im Dezember 2025 vorgelegter Fahrplan des israelischen Instituts für Nationale Sicherheitsstudien (INSS) fordert die Überwachung von Moscheeaktivitäten und Predigten, das harte Vorgehen gegen als Aufwiegelung eingestufte Äußerungen sowie die Einbindung der Vereinigten Arabischen Emirate in die Neugestaltung der palästinensischen Gesellschaft. Er plädiert dafür, gemäßigte Geistliche zu fördern, um den Bemühungen gegen Extremismus Legitimität zu verleihen.
Der Bericht des Wilson Center vom Mai 2024 mit dem Titel „Plan für den Gazastreifen nach dem Krieg“ skizziert einen separaten Verwaltungsplan. Er wurde von ehemaligen hochrangigen US-Beamten gemeinsam mit Eran Lerman, dem ehemaligen stellvertretenden nationalen Sicherheitsberater Israels, verfasst und an bestimmte israelische Regierungsstellen weitergeleitet. Darin wird vorgeschlagen, die Aufsicht über Gebetsstätten und soziale Organisationen an eine multinationale Behörde zu übertragen. In Anhang I, Abschnitt 6, wird die Verabschiedung von Predigtrichtlinien gefordert, die sich „radikal“ von den von der Hamas geförderten Predigten vor dem 7. Oktober 2023 unterscheiden.
Die Autoren räumen ein, dass eine direkte Verwaltung palästinensischer religiöser Einrichtungen durch Israel an Glaubwürdigkeit mangeln würde. Sie befürworten die Ernennung arabischer Vertreter in Führungspositionen, wobei Israel einen Sitz in der Internationalen Kontaktgruppe behalten würde, die die Verwaltung überwacht. Israelische Beamte würden Informationen über den Betrieb der Moscheen erhalten, wodurch sie weiterhin Zugang zum Aufsichtsprozess hätten, ohne die palästinensischen Gebetsstätten selbst verwalten zu müssen.
Islamische Wohltätigkeitsorganisationen müssten ihre Spenden offenlegen, um zu verhindern, dass Gelder an die Hamas oder andere als extremistisch eingestufte Gruppen gelangen. Die Autoren des Berichts schlagen vor, deren Finanzen der Multinationalen Behörde zu unterstellen, deren Befugnisse sich auf das Bankwesen, den Handel und die Regierung im Gazastreifen erstrecken würden. Deren Verwaltungsbeamte könnten die Geldflüsse durch religiöse Organisationen genau überprüfen.
Eine Analyse des Washington Institute for Near East Policy vom Juli 2026 identifiziert Marokko als mögliche Quelle für das Personal und die Methoden, die zur Regulierung lokaler islamischer Institutionen erforderlich sind. Nach den Bombenanschlägen von Casablanca im Jahr 2003 verschärfte die marokkanische Regierung ihre Kontrolle über Moscheen und unterstellte die Ernennung und Zulassung von Imamen, die Finanzierung religiöser Einrichtungen, Stiftungsgelder sowie die Regulierung von Predigten ihrem Ministerium für Islamische Angelegenheiten. Prediger müssen eine staatlich anerkannte Ausbildung absolvieren und offizielle Prüfungen bestehen.
Im Rahmen dieses zentralisierten Systems wurden der Koranunterricht und die Predigtpraxis anhand staatlich anerkannter Auslegungen des Islam vereinheitlicht. Bis Ende 2022 hatte das 2015 gegründete Mohammed-VI.-Institut 2.798 ausländische Theologiestudenten ausgebildet. Salma Annasse, Analystin am Washington Institute, schlägt vor, dieses Modell zur Ausbildung palästinensischer Verwaltungsbeamter zu nutzen, die Imame zulassen, Freitagspredigten prüfen und Gebetsstätten beaufsichtigen würden. Die theologischen Unterschiede würden bestehen bleiben: Marokko folgt der malikitischen Rechtsschule; vor Ort überwiegen die schafiitische und die hanafische Tradition. Diese Verfahren könnten daher eingeführt werden, ohne die religiöse Doktrin des Königreichs pauschal zu übernehmen.
Marokkos Beziehung zu Israel ist einer der Gründe, warum Annasse eine Beteiligung des Landes befürwortet. Sie verweist auf die Erfahrungen des Landes bei der Sicherung des Zugangs für palästinensische Projekte durch die Agentur „Bayt Mal al-Quds Asharif“ und die durch die Abraham-Abkommen eröffneten diplomatischen Kanäle. Sie räumt ein, dass diese Verbindungen bei den Palästinensern Misstrauen hervorrufen könnten, während unabhängige Belege für die langfristige Wirksamkeit des Systems nach wie vor begrenzt sind. Sein ursprünglicher Zweck bestand vor allem darin, salafistischen Dschihad-Bewegungen entgegenzuwirken, während die Hamas aus der Tradition der Muslimbruderschaft hervorgegangen ist.
Die religiöse Aufsicht könnte bis in die Haushalte, Schulen und familiären Beziehungen hineinreichen. Vom Staat ausgebildete Berater beider Geschlechter verbreiten genehmigte islamische Lehren in Stadtvierteln, Bildungseinrichtungen und Gefängnissen. Das Wilson Center stützt sich auf saudische Rehabilitationsprogramme, bei denen angesehene Verwandte ehemalige Militante betreuten und ihnen manchmal halfen, eine Anstellung oder eine Ehe zu finden. Für Kämpfer, die eine Wiedereingliederung anstreben, empfehlen die Autoren betreuten Familienkontakt und Programme, die teilweise auf israelischen Bewertungen gefangener oder sich ergiebender Kämpfer basieren, wobei der Prozess in Absprache mit Israel durchgeführt wird.
Das Nationale Komitee für die Verwaltung des Gazastreifens (NCAG), das im Januar 2026 im Rahmen des „Board of Peace“-Konzepts von Präsident Donald Trump gegründet wurde, könnte einen Kanal für diese Reformen bieten. Das Komitee ist für religiöse Dienste und islamische Stiftungen zuständig und wird vorübergehend von Hauptkommissar Ali Shaath geleitet. Das Washington Institute schlägt vor, dass es eine marokkanische Ausbildung erhalten könnte, obwohl noch keine Vereinbarung genehmigt wurde und das NCAG die effektive Kontrolle über lokale Moscheen noch nicht übernommen hat. Im Oktober 2026 hielten israelische Streitkräfte noch immer etwa zwei Drittel des Gebiets besetzt.
Der vorgeschlagene Rahmen würde die ausländische Kontrolle weit über religiöse Institutionen hinaus ausdehnen. In amerikanischen und israelischen Strategiepapieren wird eine Umstrukturierung der lokalen Medienlandschaft angestrebt, wobei die Kommunikation eingeschränkt und politische Persönlichkeiten gefördert werden sollen, deren Positionen mit den Zielen des neuen Regierungssystems übereinstimmen.
Der Plan zur Zensur des Gazastreifens und zur handverlesenen Auswahl seiner Führer
In einem Papier vom 17. Oktober 2025 skizzieren Neomi Neumann, ehemalige Leiterin der Forschungsabteilung des israelischen Sicherheitsdienstes Shin Bet, und Devorah Margolin vom Washington Institute for Near East Policy eine Strategie, die sie als „Agenda-Transformation“ bezeichnen. Die Forscherinnen empfehlen, die Unterstützung für die Hamas zu schwächen und von der Beteiligung an künftigen Angriffen abzuhalten.
Sie sehen im Wiederaufbau, in der persönlichen Sicherheit und in wirtschaftlichen Chancen Möglichkeiten, die öffentliche Meinung vom bewaffneten Widerstand abzubringen. Der Erfolg würde daran gemessen, inwieweit die Menschen bereit sind, eine alternative Führung zu akzeptieren, bei der Entwaffnung mitzuwirken und sich zu weigern, bei der Rekrutierung oder der Nachlieferung von Waffen zu helfen. Unter Berufung auf die Entnazifizierung in Deutschland nach dem Krieg plädieren sie dafür, Institutionen und gesellschaftliche Normen zu verändern, anstatt sich ausschließlich auf die Rehabilitation einzelner Personen zu konzentrieren.
Fernsehsender und andere Medien, die mit der Bewegung verbunden sind, würden geschlossen, wobei eine neue Regulierungsbehörde unter internationaler Aufsicht tätig wäre. Das Papier fordert Geheimdienstoperationen zur Identifizierung von Netzwerken, denen die Verbreitung von Aufwiegelung vorgeworfen wird, palästinensische Gesetze zum Verbot extremistischer Inhalte sowie internationale Verpflichtungen, der Gruppe den Zugang zu Rundfunkplattformen zu verweigern. Alle offiziellen Regierungsmitteilungen würden der Übergangsverwaltung unterstehen, wodurch die Kontrolle über das öffentliche Informationssystem des Gebiets gebündelt würde.
Der Bericht des Wilson Center vom Mai 2024 mit dem Titel „Plan for Postwar Gaza“ geht noch weiter in Bezug auf die Überwachung von Einzelpersonen. Die darin vorgeschlagene multinationale Behörde könnte den Internetzugang einschränken, Telefonate und den Online-Datenverkehr rechtmäßig abhören sowie gemeinnützige Organisationen mit der Überwachung öffentlich zugänglicher Inhalte beauftragen. Das Dokument würde Hamas-Mitgliedern und -Anhängern den Besitz von Fernsehsendern, Zeitungen oder Social-Media-Kanälen untersagen und damit die externe Aufsicht auf die private Kommunikation und den Medienbesitz ausweiten.
Der Bericht empfiehlt die Auflösung oder Umstrukturierung des Ministeriums für Information und Kommunikation im Gazastreifen und führt dabei die von den USA angeführte Besetzung des Irak im Jahr 2003 als Präzedenzfall an. Die Nachfolgeeinrichtung würde arabischsprachige Fachleute beschäftigen, Meinungsumfragen in Auftrag geben und Kampagnen auf Telegram, Snapchat und anderen Plattformen durchführen, um Botschaften entgegenzuwirken, die der Hamas und dem Iran zugeschrieben werden. Die Autoren räumen ein, dass hochrangige US-Beamte oft nur wenig über diese Netzwerke wissen, und schlagen vor, Personen zu rekrutieren, die mit dem palästinensischen Publikum vertraut sind.
Israel erreicht arabischsprachige Zielgruppen bereits durch militärische Ankündigungen, Evakuierungswarnungen und Online-Inhalte, die Satire mit Popkultur vermischen. Am 9. Juni 2026 berichtete die Associated Press, dass Militärsprecher Avichay Adraee rund 2,5 Millionen Follower gewonnen habe, unter anderem durch Videos, in denen er sich über die Hamas lustig macht, darunter eine Parodie, in der unterirdische Tunnel als Hotel dargestellt werden. Adraee erklärte, soziale Medien ermöglichten es ihm, arabische Regierungen zu umgehen und direkt zur Bevölkerung zu sprechen, während viele Palästinenser seine Beiträge mit bevorstehenden Bombardements und Vertreibungen in Verbindung bringen.
Am 19. Januar 2026 warfen israelische Streitkräfte über Bani Suhaila, östlich von Khan Younis, Flugblätter zur Evakuierung ab – die erste gemeldete Aktion dieser Art seit dem Waffenstillstand vom Oktober 2025. Die in Arabisch, Hebräisch und Englisch verfassten Bekanntmachungen erklärten das Gebiet für unter israelischer Militärkontrolle stehend und konfrontierten die Bewohner trotz des formellen Waffenstillstands mit einer weiteren Aufforderung, ihre Häuser zu verlassen.
Ein ganzer Abschnitt des Dokuments des Wilson Center mit dem Titel „Dem palästinensischen Volk die harten Wahrheiten sagen“ skizziert die Version der Geschichte, die die Autoren von künftigen lokalen Führungskräften propagiert sehen wollen. Sie behaupten, die mehr als 30.000 palästinensischen Todesopfer, die zum Zeitpunkt der Erstellung des Berichts im Jahr 2024 verzeichnet waren, hätten vermieden werden können, hätte die Hamas Israel am 7. Oktober 2023 nicht angegriffen, und stellen 75 Jahre bewaffneten Widerstands als politisches Scheitern dar. Anstatt sich darauf zu verlassen, dass amerikanische oder israelische Amtsträger diese Argumente vorbringen, empfehlen sie, einflussreiche Palästinenser zu ermutigen, sie innerhalb ihrer eigenen Gemeinschaften zu verbreiten.
Das palästinensische Rückkehrrecht, eine zentrale Forderung der aus ihren Häusern und von ihrem Land vertriebenen Flüchtlinge, wird ausdrücklich zur Überprüfung herausgestellt. Dem Bericht zufolge könnte ein palästinensischer Staat bereits existieren, hätten die Verhandlungsführer im Jahr 2000 die Ansprüche der Flüchtlinge mit den bestehenden Landbesitzverhältnissen in Israel in Einklang gebracht. Die Autoren stellen das Setzen auf einen umfassenden Krieg der Hisbollah oder auf Angriffe der Houthis, um ausländische Regierungen zu beeinflussen, als strategische Fehleinschätzungen dar.
Die Autoren des Berichts schlagen vor, Wiederaufbaumittel einzusetzen, um palästinensische Persönlichkeiten zu fördern, die bereit sind, sich für Alternativen zum bewaffneten Kampf einzusetzen, und stützen sich dabei auf Beispiele aus dem Nachkriegsdeutschland, Japan, dem Irak und dem Balkan. Stellen im öffentlichen Dienst, Aufträge, Stipendien, Auszeichnungen und Ernennungen in Kommunalräten könnten teilweise entsprechend den politischen Zielen des Deradikalisierungsprogramms vergeben werden. Die ersten Amtsträger würden nach Konsultationen mit palästinensischen Vertretern und israelischen Behörden, darunter das Militär und der Shin Bet, aus den fünf Gouvernements und 25 lokalen Verwaltungseinheiten des Gazastreifens ausgewählt. Diese Mittel würden den neuen Räten helfen, öffentliche Unterstützung aufzubauen, wobei die gebietsweiten Wahlen gemäß dem Hauptvorschlag um mindestens ein Jahr oder gemäß dem begleitenden Anhang um mehrere Jahre verschoben würden.
Neumann und Margolin schlagen vor, Saudi-Arabien und die Vereinigten Arabischen Emirate in die Kampagne einzubeziehen und dabei auf deren regionale Mediennetzwerke und ihre Erfahrung mit der Verbreitung von Botschaften zur Bekämpfung des Extremismus zurückzugreifen. Der Schwerpunkt läge dabei auf Sicherheit, wirtschaftlichem Wiederaufbau und sozialer Fürsorge und nicht auf einer offenen religiösen Umerziehung.
Bis Oktober 2026 waren die vorgeschlagene Kommunikationsbehörde und das System politischer Ernennungen noch nicht eingerichtet worden, obwohl Israel seine militärischen Botschaften in arabischer Sprache fortsetzte. Die amerikanischen Strategieunterlagen legen dennoch dar, wie eine künftige Regierung die Meinungsäußerung der Palästinenser einschränken, israelische Sicherheitsbehörden in die Auswahl lokaler Führungskräfte einbeziehen, Wahlen verschieben und Wiederaufbaumittel entsprechend ihrer politischen Prioritäten zuteilen könnte.
Wie Israel versucht, den Gazastreifen nach seinem eigenen Bild wiederaufzubauen
Das Institut für Nationale Sicherheitsstudien (INSS), ein israelischer Think Tank, beschreibt die Verwüstung als „seltene historische Chance“, die palästinensische Gesellschaft grundlegend umzugestalten. In einem Memorandum vom Februar 2026 mit dem Titel „Ent-Hamasifizierung des Gazastreifens: Lernen von westlichen und arabischen Modellen der Deradikalisierung“ fordern die Forscher Ofer Guterman und Tara Feldman eine „umfassende institutionelle und kulturelle Neugestaltung“. Die von ihnen angestrebte Umgestaltung würde politische Überzeugungen, religiöse Praktiken, öffentliche Institutionen und das Verständnis der Palästinenser von ihrer nationalen Identität betreffen.
Sie argumentieren, dass das durch den Krieg verursachte Leid die Palästinenser dazu zwingen könnte, sich mit den von ihnen so bezeichneten Kosten des „Widerstandsprojekts“ auseinanderzusetzen. Sie gehen davon aus, dass eine militärische Niederlage, Massenvertreibungen und der Zusammenbruch der zivilen Infrastruktur die Unterstützung für die Hamas schwächen und die Akzeptanz einer alternativen politischen Führung erhöhen werden. Die menschlichen Opfer des Krieges werden somit zu einem Faktor in ihren Überlegungen, wie sich die Überzeugungen der überlebenden Bevölkerung im Gazastreifen ändern lassen.
Anstatt die von den USA vorangetriebenen Modelle zu übernehmen, die im Nachkriegsdeutschland, in Japan und im Irak zum Einsatz kamen, befürwortet das Memorandum Ansätze, die von Saudi-Arabien und den Vereinigten Arabischen Emiraten entwickelt wurden. Diese Ansätze verbinden zwingende Sicherheitsmaßnahmen, Überwachung, staatlich gelenkten Religionsunterricht und wirtschaftliche Anreize mit Bemühungen, die staatliche Autorität über konkurrierende ideologische Loyalitäten zu stellen. Das INSS fordert ausdrücklich, das „Ethos des Widerstands“ in Frage zu stellen, während arabische Regierungen einem Programm, das letztlich darauf abzielt, Israels Sicherheit zu stärken, politische Legitimität und theologische Rückendeckung verleihen würden.
Das INSS schlägt vor, den Wiederaufbau zur Festigung der neuen politischen Ordnung zu nutzen, und warnt davor, dass die Wiederherstellung der Infrastruktur in den noch von der Hamas kontrollierten Gebieten deren Ansehen bei der Bevölkerung stärken könnte. Sollte sich die Gruppe weigern, ihre Waffen abzugeben, schlagen die Autoren vor, den Wiederaufbau auf entmilitarisierte Gebiete außerhalb ihrer Kontrolle zu beschränken, auch wenn sie die Gefahren einer Verzögerung des zivilen Wiederaufbaus anerkennen. Der Zugang zu Finanzmitteln würde somit zu einem weiteren Faktor im Kampf um die künftige Führung im Gazastreifen werden.
Beschäftigung und funktionierende öffentliche Dienste würden den neuen Behörden helfen, das Vertrauen der Bevölkerung zu gewinnen. Das INSS empfiehlt, rasch sichtbare Verbesserungen zu erzielen und das daraus resultierende Vertrauen zu nutzen, um tiefgreifendere Veränderungen in Bezug auf Identität und soziale Normen voranzutreiben. Die Palästinenser würden am Wiederaufbau ihrer Gemeinden mitwirken, wobei der Wiederaufbauprozess darauf ausgerichtet wäre, die politische Alternative zu etablieren, die die Autoren ihnen nahelegen wollen.
Um zu verhindern, dass die Bewegung wieder an Einfluss gewinnt, fordert das Memorandum, ihre Aktivisten aus den Regierungsgremien zu entfernen, neue rechtliche Schutzmaßnahmen zu schaffen und Transparenzanforderungen bei öffentlichen Ernennungen anzuwenden. Gerichte, Sozialbehörden und andere Einrichtungen würden umstrukturiert, begleitet von Maßnahmen zur Entfernung von als extremistisch oder aufrührerisch eingestuften Inhalten aus Online-Plattformen.
Die Initiative würde sich über Regierungsstellen hinaus auf Familien, Clans und Gemeinschaftsorganisationen erstrecken. Das INSS identifiziert drei miteinander verknüpfte Interventionsebenen: Einzelpersonen, die Beratung und Rehabilitation erhalten; lokale Netzwerke, die genehmigtes Verhalten stärken; sowie staatliche Institutionen, die die neuen Regeln verankern. Die Forscher argumentieren, dass diese Interventionen koordiniert werden müssen, um Lücken zu vermeiden, die die Strategie untergraben könnten.
Ein verbindlicher Kanon aus Predigten und islamischen Rechtsgutachten würde als extremistisch eingestufte Botschaften zurückweisen und vorgeschriebene staatsbürgerliche Pflichten betonen. Geistliche aus arabischen Ländern würden dabei helfen, die Prediger im Gazastreifen auszubilden und die neuen Leitlinien zu legitimieren, wodurch staatlich genehmigte Interpretationen des Islam in die breitere Kampagne zur Veränderung der politischen und sozialen Einstellungen der Palästinenser einfließen würden.
Populäre Unterhaltung würde zu einem weiteren Instrument werden, wobei das INSS Artikel, Fernsehserien, Dramen und Satire vorschlägt, die über traditionelle und digitale Medien verbreitet werden. Diese Produktionen würden gewaltfreien Widerstand und die Achtung der Rechtsstaatlichkeit als prägende Elemente einer „modernen palästinensischen Identität“ fördern und ein Publikum jenseits von Klassenzimmern, Moscheen und offizieller Kommunikation erreichen.
Das Memorandum empfiehlt regionale Traumabehandlungszentren, berufliche Ausbildung und spezielle Rehabilitationsprogramme für Frauen und Jugendliche. Familien und lokale Gemeinschaften würden Vereinbarungen zur Unterstützung des Ausstiegs aus extremistischen Organisationen schließen, während abgestufte Anreize die Wiedereingliederung fördern würden. Ehemalige Mitglieder könnten unter von Israel festgelegten Kriterien Anspruch auf eine bedingte Amnestie erhalten, wodurch Israel weiterhin mitbestimmen könnte, wer unter welchen Bedingungen ins zivile Leben zurückkehren darf.
Das INSS schlägt vor, die Kampagne anhand von Leistungskennzahlen, Meinungsumfragen, Feldforschung und der Beobachtung sozialer Medien zu bewerten. Diese Bewertungen würden die Unterstützung für politische Gewalt nachverfolgen, als Aufstachelung eingestufte Online-Inhalte identifizieren und prüfen, ob der bewaffnete Widerstand an Attraktivität verliert. Die Überzeugungen und das Verhalten der Palästinenser würden zum Maßstab für die Beurteilung des Erfolgs werden.
Die Autoren erkennen an, dass die Palästinenser einen glaubwürdigen Weg hin zu Unabhängigkeit und Souveränität benötigen würden, auch wenn Fortschritte durch israelische Sicherheitsanforderungen eingeschränkt bleiben könnten. Sie erkennen auch an, dass die Verweigerung des Rechts, politische Ziele zu verfolgen, die gesamten Bemühungen untergraben würde. Dennoch würde sich der vorgeschlagene Wandel im Rahmen einer fortgesetzten Entmilitarisierung, einer von arabischen Staaten unterstützten Regierungsführung und Sicherheitsvorkehrungen vollziehen, die darauf abzielen, eine Rückkehr der Hamas zu verhindern, wobei die langfristige Sicherheit Israels als oberstes strategisches Ziel definiert wird.
Die in dieser Untersuchung untersuchten amerikanischen und israelischen Strategiepapier wurden von verschiedenen Organisationen erstellt, und es gibt keine Hinweise darauf, dass ihre Empfehlungen als einheitliches Regierungsprogramm übernommen wurden. Die Dokumente skizzieren dennoch sich überschneidende Mechanismen, um die Schulen, Moscheen, die öffentliche Kommunikation und die Besetzung von Führungspositionen im Gazastreifen unter externe Kontrolle zu bringen. Das INSS-Memorandum stellt den Wiederaufbauprozess als Mittel zur Neugestaltung palästinensischer Überzeugungen, sozialer Normen und Einstellungen gegenüber dem Widerstand dar.
Nach diesen Entwürfen würden Lehrer, Geistliche und Beamte innerhalb von Systemen agieren, die von externen Mächten geprägt sind. Entscheidungen über Personalbesetzung, Regierungsbotschaften und die Finanzierung des Wiederaufbaus könnten zu Instrumenten werden, um die Agenda der neuen Verwaltung durchzusetzen.
Für die Palästinenser, die Massenvertreibungen, den Tod von Familienangehörigen und die Zerstörung ihrer Häuser erdulden mussten, steht weitaus mehr auf dem Spiel als die Frage, wer mit der Regierung des Gazastreifens betraut wird. Wer wird entscheiden, was palästinensische Kinder lernen, wie ihre Religion ausgeübt wird, welche Teile ihrer Geschichte bewahrt werden und welche Formen des politischen Kampfes weiterhin legitim sind – und wie viel Einfluss werden die Palästinenser selbst auf die Zukunft ihrer eigenen Gesellschaft haben?
