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Die Unruhen in Frankreich sind ein Angriff auf die westliche Zivilisation

Verfasst von Kevin Donnelly

1992 machte der amerikanische Politikstratege James Carville die Redewendung «It’s the economy stupid» berühmt, als er argumentierte, der Wahlkampf von Bill Clinton um das Präsidentenamt müsse sich vor allem auf finanzielle Not und die Lebenshaltungskosten konzentrieren.

34 Jahre später lautet das Motto angesichts der Anarchie, die zahlreiche europäische Städte erfasst, darunter Paris, Marseille, Lyon, Limoges, Mailand und Bologna, und die ein Symptom für den Aufstieg ethnischer Ghettos, soziale Instabilität und Gewalt ist: «It’s the culture stupid».

Zweifellos gehören die Unzufriedenheit der Studierenden mit der Bildungsqualität und die steigenden Lebenshaltungskosten zu den Ursachen der Proteste und Unruhen in ganz Europa. Doch ebenso wahr ist, dass der Gewalt und dem Chaos die Tatsache zugrunde liegt, dass die westliche Kultur einer existenziellen Bedrohung ausgesetzt ist.

Wie Samuel P. Huntington in seinem 1996 erschienenen Buch The Clash of Civilisations darlegt, geht die Bedrohung der westlichen Zivilisation von Gewalt, Instabilität und dem Verlust des nationalen Zusammenhalts aus, die durch einander widersprechende Religionen und kulturelle Identitäten verursacht werden.

Während des grössten Teils der Nachkriegszeit bekannten sich westliche Länder zu einer Kultur, die von einzigartig westlichen Überzeugungen, Werten, moralischen Grundsätzen, Institutionen und Lebensweisen geprägt und genährt wurde, und feierten diese Kultur.

Im Zentrum dieser Kultur steht die jüdisch-christliche Überzeugung, dass das Recht auf Leben, Freiheit und das Streben nach Glück von Gott gegeben ist, dass die Regierung, wie Präsident Lincoln es formulierte, «of the people, by the people, for the people» sein sollte, dass Meinungs- und Religionsfreiheit unantastbar sind und dass Freiheit und Gerechtigkeit sich durchsetzen müssen.

Die westliche Kultur brachte die moderne Demokratie und Konzepte wie die Volkssouveränität, die Gewaltenteilung, die Unschuldsvermutung, das Recht auf ein faires Gerichtsverfahren sowie die Meinungs- und Religionsfreiheit hervor.

Die westliche Kultur bescherte uns auch wegweisende Werke der Kunst und Literatur wie Platons The Republic, Homers The Odyssey, Michelangelos David, Dantes Divine Comedy, Shakespeares Tragödien, Bachs Brandenburgische Konzerte, Rachmaninows Vesper und Gemälde von Rembrandt, Turner, Matisse, Monet, Renoir und Van Gogh.

Wissenschaftliche und technologische Erfindungen wie die Gutenberg-Druckerpresse, die Energiegewinnung aus Kohle und Gas, Elektrizität, der Verbrennungsmotor, Kernenergie, Computer und der Siliziumchip sind westlichen Ursprungs und tragen dazu bei zu erklären, warum westliche Länder vergleichsweise so produktiv und wohlhabend sind.

Auch medizinische Errungenschaften wie sanitäre Einrichtungen, Impfungen, Penicillin, Röntgenstrahlen, Narkose bei Operationen und Operationen am offenen Herzen sowie Erkenntnisse darüber, wie man Krankheiten am besten vermeidet und gesund lebt, sind Geschenke der westlichen Zivilisation, die anerkannt werden müssen.

In den vergangenen 40 bis 50 Jahren wurde die westliche Kultur zunehmend untergraben, missbraucht und verunglimpft. An Universitäten und Schulen in Grossbritannien, Europa, Amerika, Australien und Neuseeland wurden Studierende mit der Überzeugung indoktriniert, der Westen sei weder einzigartig noch von Nutzen.

Die kulturmarxistische Ideologie behauptet, westliche Gesellschaften seien ausbeuterisch und elitär und schuldig, «die Anderen» zu unterdrücken. Die postkoloniale Theorie indoktriniert Studierende mit der Überzeugung, der Westen sei des weissen Suprematismus schuldig, während die Identitätspolitik lehrt, schwarze, asiatische und andere ethnische Minderheiten seien stets benachteiligt.

Gleichzeitig haben Schulen und Universitäten das kulturelle Erbe des Westens in Europa, Grossbritannien und Australien geschmäht. Unkontrollierte Einwanderung hat zu sozialer Instabilität und Zersplitterung geführt, während Teile von Städten wie Paris, Brüssel, London und Sydney in ethnische Enklaven verwandelt werden.

Indem Regierungen den Kulturrelativismus aufgriffen und Vielfalt statt Assimilation feierten – auch bekannt als «Multikulturalismus» –, schwächten sie den sozialen Zusammenhalt sowie das gemeinsame Gefühl nationaler Identität und des Patriotismus.

Einer der Hauptgründe dafür, dass grosse Teile Europas in Chaos und Gewalt versinken, ist islamistischer Extremismus. Wie Ayaan Hirsi Ali, die in Somalia geboren und muslimisch erzogen wurde, argumentiert, ist ein grosser Teil des Korans gewalttätig geprägt.

Anders als Jesus, der lehrte, dass die Friedensstifter selig sind, forderte der Gründer des Islam, Mohammed, die Muslime auf, Gewalt anzuwenden, um ein islamisches Kalifat zu errichten, in dem Nichtmuslime entweder den Islam annehmen, Steuern zahlen oder bestraft werden mussten.

Wie der englische Kulturkritiker Roger Scruton argumentierte, sind die meisten Bürger im Gegensatz zu kosmopolitischen, privilegierten, dem Globalismus verpflichteten Eliten an Familie, Verwandtschaft, Gemeinschaft sowie nationale Identität und Stolz gebunden.

Scruton argumentiert auch, dass wir im Westen «wiederentdecken müssen, wer wir sind und wofür wir stehen, und, nachdem wir es wiederentdeckt haben, bereit sein müssen, dafür zu kämpfen. Das ist heute, wie eh und je, die konservative Botschaft. Und wofür wir stehen, ist ein ebenso religiöses wie politisches Erbe.»

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Dr. Kevin Donnelly ist Autor. Sein neuestes Buch heisst Wake Up To Woke: Why Pauline Hansons One Nation Party Is So Popular.