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Die Aasfresser: Frankreich erteilt uns eine Lektion über die Plündererklasse

Von Brandon Smith

Im Laufe der Jahre habe ich häufig über das geschrieben, was ich die «Plündererklasse» und die «Produzentenklasse» nenne, um den Gründen dafür nachzugehen, warum bestimmte Menschen, Gruppen und Kulturen offenbar stets zu Plünderung und Zerstörung greifen, statt selbst etwas von Wert aufzubauen.

Es ist eine Bedrohung, mit der der Westen seit Tausenden von Jahren zu kämpfen hat: Wir entwickeln, erschaffen und planen für die Zukunft, und statt dasselbe zu tun, entscheidet die Plündererklasse, es sei einfacher, sich zu nehmen, was wir haben. Manchmal gehen sie dabei unauffällig vor wie ein Parasit, und manchmal ganz unverhohlen wie ein Heuschreckenschwarm.

Es gibt zahlreiche Theorien dazu, warum das geschieht. Manche meinen, es habe genetische Ursachen, andere verweisen auf einen niedrigen IQ, wieder andere halten es für ein rein kulturelles Phänomen, und einige argumentieren, es sei bloss eine reflexartige Reaktion auf Armut. Ich vermute, es ist eine Kombination all dieser Dinge. Im Grunde scheint es jedoch, dass bestimmte Gruppen einfach mit dem Plündererinstinkt geboren werden; eine Teilgruppe der Bevölkerung, die dauerhaft in einer Art Aasfresser-Limbo feststeckt.

Ein guter Vergleich, um das zu verstehen, ist das klassische Dilemma der «Lottogewinner». Daten legen nahe, dass rund 70% aller Lottogewinner innerhalb von fünf Jahren oder weniger jeden einzelnen gewonnenen Rappen verlieren. Dabei spielt es keine Rolle, ob es sich um Tausende oder Millionen handelt; sie scheinen ihren Wohlstand einfach nicht bewahren zu können.

Sie geraten so schnell vom Geldsegen in den Bankrott und finanziellen Ruin, dass ein Lottogewinn oft eher als Fluch denn als Glücksfall betrachtet wird. Das geschieht, weil sie nicht in der Lage sind, für morgen zu planen. Ihr Denken ist offenbar verkümmert, und sie können nur an den gegenwärtigen Augenblick denken. Sie sind dazu verdammt, in Armut zu leben, weil sie nicht über ihre niedrigsten Begierden hinauswachsen können.

Die Plündererklasse ist ganz ähnlich. Man kann sie aus den Ghettos der Welt herausholen, zu sich nach Hause bringen und ihnen jede erdenkliche Möglichkeit geben, ihre Lebensumstände zu verbessern – und dennoch werden sie immer Diebstahl und Barbarei vorziehen. Allenfalls könnte sich die Raffinesse ihrer Verbrechen ändern.

Betrug mit somalischen Kindertagesstätten und im Gesundheitswesen in den USA ist ein Paradebeispiel. Gefälschte Hochschulabschlüsse und der Diebstahl amerikanischer Arbeitsplätze durch indische Betrüger mithilfe des H-1B-Programms sind ein weiteres. Auch der muslimische «stille Dschihad» – eine Strategie der Invasion durch vorgetäuschte Integration – ist eine akute Bedrohung.

Diese Menschen sind nicht dankbar für die Chancen, die ihnen geboten werden. Sie glauben, ihnen stünde alles zu. In jedem Fall behaupten sie, die Amerikaner sollten den Migranten auf ihrem Boden dankbar sein, denn diese hätten «unser Land aufgebaut» (Die Einwanderung aus Ländern der Dritten Welt in die USA war bis Mitte der 1960er-Jahre stark eingeschränkt, weshalb diese Behauptung Unsinn ist). Es ist ihnen egal, dass ihre Invasionen letztlich die goldene Gans töten werden. Einige von ihnen WOLLEN die goldene Gans töten.

In Frankreich sagen randalierende Migranten derzeit, sie würden plündern und brennen, weil sie mehr wollten. Mehr Zugang zu Bildung. Einen höheren Lebensstandard. Mehr Einfluss in der Regierung. All das ist gelogen; was sie wirklich wollen, ist einen Vorwand, um alles zu stehlen, was nicht festgeschraubt ist, und den Rest auseinanderzunehmen. Interessant ist jedoch, dass sie ihre Plünderung von Paris moralisch damit begründen, dass ihnen mehr Gratisleistungen zustünden – in einem Land, das sie bereits aufgenommen hat. Das sagt uns alles, was wir über sie wissen müssen.

Neben der Neigung des durchschnittlichen Plünderers, das zu begehren, was der Westen hat, gibt es ein verschwörerisches Element, das den Zustrom des Multikulturalismus befeuert. In meinem Artikel «Plünderer gegen Produzenten: Es gibt nur zwei Wege, die westliche Welt zu retten», untersuche ich insbesondere das Bündnis zwischen Kulturen der Dritten Welt und marxistischem Aktivismus. Dieses Bündnis ist die Quelle des radioaktiven Schlamms, der dem Westen Krebs beschert. Diese Partnerschaft treibt den zunehmenden Vorstoss von Migranten in die westliche Welt an.

Diejenigen von uns, die gegen die organisierte Demontage unserer Gesellschaft anzukämpfen versuchen, sind sicherlich nicht die Ersten, die die Gefahr heraufziehen sehen. Kürzlich stiess ich auf ein Buch, das ich nur als prophetisch bezeichnen kann – ein Buch, das fast alles beschreibt, was heute in der Welt geschieht, und bereits 1973 veröffentlicht wurde.

«Das Lager der Heiligen» des französischen Autors Jean Raspail wurde in vielen Bibliotheken rund um die Welt verboten, während der Schriftsteller wegen seiner fiktiven Darstellung eines Migrantenansturms in Europa, der in Frankreich beginnt und zum Untergang des Westens führt, des «Rassismus» und der «Fremdenfeindlichkeit» bezichtigt wurde. Die Geschichte spielt in naher Zukunft und liest sich wie ein Zeitstrahl der aktuellen Ereignisse.

Die Grundprämisse von «Das Lager der Heiligen» lautet, dass zwischen der liberalen Linken und Plünderern aus der Dritten Welt eine dämonische Partnerschaft besteht. Die nihilistischen Progressiven, die sich im Atheismus, Marxismus und Globalismus ergehen, werden durch die Figur «Ballan» verkörpert, einen arroganten und gottlosen linken Philosophen, der dem französischen Marxisten Jean-Paul Sartre sehr ähnlich ist.

Ballan reist im Rahmen einer «humanitären Mission» in die Elendsviertel Indiens, um Zehntausende von Migrantenkindern zur Adoption nach Europa zu schicken. Der Gruppe wird schliesslich vorgeworfen, mit bösen Absichten Mitleid und Schuldgefühle auszunutzen, um den Westen zu untergraben. Ballan gibt den Plan im Wesentlichen zu und schreit seine Ankläger an, Grenzen, Nationen und Kulturen seien «Müll», der zerstört werden müsse.

In seiner Wut marschiert Ballan durch die Strassen von Kalkutta und stösst auf einen Inder, der als «Kotfresser» bezeichnet wird – ein äusserst erbärmliches menschliches Exemplar. Der Kotfresser gehört in Indien zur «Unberührbaren-Kaste» und arbeitet als «Dungroller»: Er sammelt menschliche Fäkalien von den Strassen und formt den Mist zu Ziegeln, die als Brennstoff für Feuer verwendet werden. Ausserdem soll er in Hungerzeiten die Ziegel essen (all dies beruht leider auf sehr realen Praktiken der jüngeren indischen Geschichte).

Der Kotfresser ist ein grosser Mann, der sich um seinen missgebildeten Sohn kümmern muss und ihn oft auf dem Rücken trägt. Das Kind kann nicht sprechen und gibt nur unverständliche Laute von sich. (Bis zum vergangenen Jahrzehnt machten konsanguine oder inzestuöse Ehen in Indien rund 23 % aller Eheschliessungen im Land aus. Diese Rate soll inzwischen auf 11 % gesunken sein, bleibt aber in ländlichen Gebieten ein anhaltendes Problem.)

Ballan betrachtet die Begegnung als Wunder, als tiefgreifenden Augenblick. Er schliesst daraus, dass dieser Mann und sein Kind den Gipfel des Leidens erlebt hätten und deshalb über das höchste Wissen über die Menschheit verfügten (dies ist eine verbreitete Wahnvorstellung unter Linken – die Vorstellung, dass die «unterdrückten Klassen» über ein überlegenes Lebenswissen verfügten und daher als kostbar behandelt oder vielleicht sogar verehrt werden sollten).

Der Kotfresser träumt davon, in den Westen zu gehen, und Ballan will ihm helfen. Dabei macht Ballan den Kotfresser zu einem Demagogen, zu einem Anführer der Migrantenmassen. Der Philosoph flüstert dem Mann düstere Rhetorik ins Ohr, die dieser anschliessend wiederholt und dabei östliche und christliche religiöse Vorstellungen zu einem theosophischen Kauderwelsch vermischt, wonach der Osten komme, um den christlichen Westen zu retten. Sein missgebildetes Kind wird zum messianischen Symbol der Bewegung, zu einer «Inspiration» für die Masseneinwanderung.

Auch das ist auf brillante Weise prophetisch. Heute vermittelt die politische Linke Menschen aus der Dritten Welt ständig ihre Argumente und bringt ihnen bei, an unsere christlichen und verfassungsmässigen Grundsätze zu appellieren. Wie oft haben wir in den USA schon Migrantenvertreter über den Ersten Verfassungszusatz, die Religionsfreiheit, Amerika als «Schmelztiegel» und die konservative «christliche Pflicht» sprechen hören, Bedürftigen zu helfen?

All dies sind sorgfältig ausgearbeitete Manipulationen, die unsere eigenen Ideale gegen uns einsetzen sollen, um uns zu zerstören. Wie ich in früheren Artikeln dargelegt habe, beruhen diese Behauptungen auf falschen und verdrehten Auslegungen biblischer Lehren sowie auf falschen Darstellungen der Absichten der Gründerväter. Zu keinem Zeitpunkt hat uns das westliche Erbe dazu aufgerufen, Verantwortung für die Plündererklasse zu übernehmen.

Letztlich wird die Figur Ballan zum Opfer seiner eigenen Schöpfung. Eine gewaltige Migrantenarmee macht sich unter dem Kommando des Kotfressers auf den Weg nach Frankreich, um auf einer Armada von Flottillen dorthin zu gelangen, und Ballan versucht, sich ihr anzuschliessen. Stattdessen schlagen sie ihn und ertränken ihn im schmutzigen und widerlichen Ganges – einzig, weil er weiss ist.

Unterdessen begrüssen linke Politiker und Aktivisten in Europa die Invasion der Migranten mit offenen Armen – im Namen von Empathie und Humanitarismus. Das führt dazu, dass noch mehr Flottillen und Karawanen in den Westen strömen. Schliesslich werden die Menschen im Westen als Opfer eines Völkermords kulturell ersetzt. Diejenigen, die sich zu wehren versuchen, werden des Rassismus beschuldigt, und ihre Bemühungen werden durch den Mangel an starker Führung untergraben.

Die Linken halten die Zerstörung des Westens für gerechtfertigt und bejubeln seine Ersetzung, nur um selbst ersetzt zu werden. Die Geschichte handelt von der ideologischen Selbstsabotage des Westens durch den Liberalismus. Sie ist eine Warnung von vor 50 Jahren, die sich heute bewahrheitet.

Was The Camp Of The Saints ausser Acht lässt, ist die Realität einer zugrunde liegenden, böswilligen Agenda – der Einfluss der Globalisten, die Finanzierung durch NGOs, die Rückendeckung der UNO und all die Machtfaktoren, die den Ersatz durch die Dritte Welt vorantreiben und dabei helfen. Sie erschaffen die Plündererklasse nicht; sie existiert bereits und hat immer existiert. Vielmehr haben die Globalisten die Plündererklasse als nützliche Waffe erkannt und lenken die Horde der Barbaren auf die USA und Europa, um die marxistische Vision eines grenzenlosen, homogenisierten sozialistischen Imperiums zu verwirklichen.

Laut den Progressiven ist dies eine gerechte Tat, und zwar aufgrund der kolonialen Vergangenheit des Westens. In ihren Augen SIND die Menschen im Westen die Plünderer. Wie der marxistische Jean-Paul Sartre einst sagte:

“Doch um ganz zu Einheimischen zu werden, muss unser Boden von einem ehemals kolonisierten Volk besetzt werden, und wir müssen Hunger leiden …

“Man wird euch davon überzeugen, dass es besser wäre, ein Einheimischer in den äussersten Tiefen seines Elends zu sein als ein ehemaliger Siedler.

Die Dämonisierung der westlichen Besiedlung beruht auf Unkenntnis der Geschichte und einem romantisierten Bild der «indigenen Völker». Der Westen brachte Technologie, Infrastruktur und eine Alternative zur Barbarei der antiken Welt. Es gibt zahlreiche verstörende Berichte über diese archaischen Kulturen, verfasst von Entdeckern, Missionaren und einheimischen Zeitzeugen. Sie lesen sich wie die groteskesten Horrorgeschichten, die man sich vorstellen kann.

Brutale Sklaverei, Folter, Massenmord, Kinderopfer, Flüsse voller Blut, der Gestank des Todes, der die Luft durchdringt – all das verübten mächtigere Stämme, die kleinere Stämme unterwarfen. Die alte Welt war eine heidnische Hölle auf Erden. Der durchschnittliche Linke, der in der beispiellosen Sicherheit und Vernunft des modernen Westens aufwächst, kann die Albträume, die vor der Ankunft der Siedler an den Küsten Afrikas, Asiens und Amerikas herrschten, nicht begreifen.

Als wir einige dieser Orte im Namen der «sozialen Gerechtigkeit» verliessen, liessen wir eine beeindruckende Infrastruktur zurück. Milliarden und Abermilliarden Dollar an hochentwickelten Anlagen und Industrien, sauberes Wasser, Abfallwirtschaft, Gesundheitsversorgung und Verkehr.

Die Einheimischen bauten letztlich alles aus Gier ab oder liessen es aus Faulheit verrotten. Viele Länder fielen wirtschaftlich und technologisch zurück. Selbst Länder wie Indien, die weiterhin enge Handels- und politische Beziehungen zum Westen pflegen, sind ansonsten riesige Misthaufen, mit Bergen von Abfall und Fäkalien auf den Strassen. Sie können ihre Zivilisationen schlicht nicht richtig führen, und deshalb wollen sie alle in den Westen reisen.

Es ist an der Zeit, der westlichen Selbstverachtung und dem Nihilismus ein Ende zu setzen, die von der politischen Linken propagiert werden. Wir müssen die Tatsache akzeptieren, dass unsere Kultur ihrem Aufbau nach überlegen ist – oder es zumindest war, bis die Progressiven sich ihrer bemächtigten. Und letztlich müssen wir eine Philosophie der Auslese und der Leistung annehmen und uns weigern, Kompromisse einzugehen. Wenn das bedeutet, Menschen aus der Dritten Welt in grosser Zahl abzuschieben, dann sei es so. Wenn es bedeutet, militante Linke hinauszuwerfen und sie irgendwo auf eine Insel zu schicken, dann sei es so.

Sie haben uns zuerst den Krieg erklärt. Es gibt keine Regel, die besagt, dass wir sie gewinnen lassen müssen. Wie Jean Raspial in «The Camp Of The Saints» festhält:

„In dem seltsamen Krieg, der kommen sollte, würde der Sieg denen gehören, die sich selbst am meisten liebten …“

Der Roman beschreibt den Tod des Westens als Selbstmord aus Empathie; eine Verurteilung der liberalen Tendenz, den Abschaum der Welt als unsere moralische Verantwortung zu betrachten. Doch es ist nicht die Verantwortung des Westens, die Welt zu retten. Wenn wir sie retten würden, wäre Kolonialismus die einzig praktikable Methode.

Den Westen in die Dritte Welt zu bringen, ist der einzige Weg, sie aus dem Elend herauszuholen. Die Dritte Welt in den Westen zu bringen, ist ein sicherer Weg, uns alle ins Elend zu stürzen. Nach einem Jahrzehnt der Invasion der USA und Europas durch die Plündererklassen, nach der jüngsten Heimsuchung der spanischen Exklave Ceuta, nach den Unruhen und Plünderungen, die wir diese Woche in Frankreich erleben, ist das schreckliche Endergebnis vorhersehbar und unbestreitbar.

Die Wahrheit ist: Wenn der Niedergang unserer Zivilisation weitergeht, dann nur, weil wir zugelassen haben, dass es so weit kommt.

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