Unabhängige News und Infos

Wie die Covid-Politik Israel auseinanderreißt

Wie die Covid-Politik Israel auseinanderreißt

Aufwiegelung, Spaltung, Sündenbocksuche und soziale Polarisierung.

Nach jüdischer Tradition wurden sowohl der Erste als auch der Zweite Tempel am 9. Tag des hebräischen Monats Av zerstört, der in diesem Jahr auf den 7. August fiel.

Die Tradition besagt auch, dass die Zerstörung der Tempel und die anschließende Vertreibung auf den sinnlosen Hass des jüdischen Volkes zurückzuführen sind.

Pandemien haben schon immer einen fruchtbaren Boden für das Gedeihen von Hass, Rassismus, Hetze, extremem Nationalismus und sogar der Ermordung von Minderheiten geboten.

Das Fehlen einer wissenschaftlichen Grundlage hat verschiedene Gruppen im Laufe der Geschichte nicht daran gehindert, den Begriff „Seuchenverursacher“ als Grundlage für eine Politik zu verwenden, die auf Sündenbocksuche und Aufwiegelung beruht.

Die Hauptgründe für dieses Phänomen sind das menschliche Bedürfnis, einen Sündenbock zu suchen, der für ein negatives Phänomen verantwortlich gemacht werden kann, und die Leichtigkeit, mit der Führer die Angst vor Krankheit und Tod nutzen, um drakonische Maßnahmen gegen „die anderen“ zu rechtfertigen.

Dies war der Fall während des Schwarzen Todes (Beulenpest) in Europa, der zur Ermordung der Juden führte – und noch schlimmer während des Nazi-Regimes, das die Juden als „Typhus verbreitende Läuse“ darstellte, lange bevor der Völkermord an ihnen begann.

Die Suche nach wissenschaftlichen und logischen Erklärungen ist für die Bewältigung gesellschaftlicher Probleme von entscheidender Bedeutung.

Die Suche nach einem Sündenbock deutet hingegen auf eine tiefe und gefährliche soziale Psychose hin, die eine Flucht vor der Realität darstellt und eine tiefe Spaltung der Gesellschaft fördert.

Covid ist einerseits eine sehr ansteckende Krankheit, andererseits aber auch nicht sehr tödlich.

Sie unterscheidet sich daher in ihren Auswirkungen auf die Gesamtmorbidität und -mortalität nicht wesentlich von vielen anderen Viruserkrankungen.

Alle menschlichen Versuche, das Covid vollständig auszurotten, waren von Anfang an zum Scheitern verurteilt.

Das Scheitern aller Bemühungen zur Bekämpfung von Covid – angefangen bei den ausgefeilten mathematischen Modellen, über die Abriegelungen, die Masken, die Versuche, Übertragungsketten zu identifizieren und zu unterbrechen, bis hin zur Massenimpfung der gesamten Bevölkerung – führte jedoch nicht dazu, Schlussfolgerungen zu ziehen oder die Reaktion zu überdenken und neu zu kalibrieren, sondern zu der Tendenz, „Schuldige“ zu benennen.

Und als die Krisenbewältiger immer wieder versagten, starteten die Medien, großzügig finanziert vom israelischen Gesundheitsministerium und verschiedenen Interessengruppen, Angriffe auf die Sündenböcke.

Zuerst waren es die Ultra-Orthodoxen, die beschuldigt wurden, sich nicht an die Abriegelungen zu halten; dann waren es die Teilnehmer an den Demonstrationen vor der Residenz des Premierministers, und als nächstes waren es die Araber.

Als der experimentelle Impfstoff eintraf, gab das Gesundheitsministerium bekannt, dass er zu etwa 95 % vor schweren Erkrankungen und Todesfällen schütze. Man hätte erwarten können, dass sich jeder, der zu einer Risikogruppe gehört oder aus anderen Gründen Angst vor Covid hat, impfen lässt – und dass sich die Aufwiegler und „Andersartigen“ dann wieder in ihr Versteck verkriechen, aus dem sie gekommen sind.

Schrecklicherweise ist genau das Gegenteil eingetreten.

Die Enttäuschung darüber, dass der Impfstoff nicht den versprochenen Schutz bietet, führte dazu, dass die perfekten Sündenböcke gefunden wurden, nämlich diejenigen, die „Impfmuffel“ waren, oder diejenigen, die durch den Impfstoff geschädigt wurden und es wagten, sich gegen ihn auszusprechen.

Beide Gruppen wurden als „Impfgegner“, „Covid-Leugner“, „Anti-Wissenschaftler“, „tickende Zeitbomben“ oder sogar als menschliche Delta-Variante von Maschinenpistolen bezeichnet. Sie wurden als Menschen charakterisiert, die zum Schweigen gebracht, daran gehindert werden sollten, sich im öffentlichen Raum zu bewegen, oder sogar eingesperrt und ihnen die medizinische Behandlung verweigert werden sollte – mit der Aufforderung, sie zu drangsalieren und ihnen das Leben schwer zu machen, bis sie ihre abscheuliche Zögerlichkeit aufgeben.

Die Aufstachelung und das „Othering“ haben absichtlich und auf tragische Weise zu Spaltungen innerhalb von Familien, Klassenzimmern, Armeeeinheiten und Freunden geführt, die sich abends zum geselligen Beisammensein treffen.

Familien zerbrachen, Eltern sprachen nicht mehr mit ihren Kindern, Brüder und Schwestern nicht mehr mit ihren Geschwistern, Menschen verloren ihre Arbeit, Kinder in Schulen wurden von ihren Freunden schikaniert und aufgehetzt, Soldaten wurden bestraft und ihre Aufnahme in Eliteeinheiten wurde blockiert.

Die Verantwortlichen für die Krise in Israel sahen sich erst gezwungen, innezuhalten, als sie kurz davor waren, die Ungeimpften mit Armbändern zu kennzeichnen und sie dem Zorn einer wütenden Öffentlichkeit auszusetzen.

Die Aufwiegelung war, wie jede Aufwiegelung, niemals moralisch gerechtfertigt. Sie entbehrt auch jeglicher wissenschaftlicher Rechtfertigung. In der Tat ist heute klar, dass die Aussagen über die Verhinderung der Übertragung des Coronavirus durch Impfung bestenfalls auf falschen Hoffnungen beruhten.

Vertrauen und Zusammenarbeit zwischen Menschen, die unterschiedliche Meinungen und Überzeugungen vertreten, sowie zwischen ihnen und den Behörden gehören zu den Grundelementen jeder demokratischen Gesellschaft. Der Preis für das „Othering“ und die Aufstachelung der Bürger in einem demokratischen Land gegeneinander ist untragbar und schadet dem sozialen und wirtschaftlichen Gefüge.

Was würde junge Soldaten dazu bewegen, dem Staat zu dienen und sogar ihr Leben zu riskieren, nachdem der Staat ihre Würde wegen ihrer medizinischen Präferenzen mit Füßen getreten oder ihnen gegen ihren Willen einen medizinischen Eingriff aufgezwungen hat?

Warum sollten Eltern einer Schule, die sich gegen ihre medizinischen Entscheidungen bezüglich ihrer eigenen Kinder auflehnt, erzieherische und elterliche Unterstützung gewähren?

Warum sollte ein Arbeitnehmer hoch motiviert sein, für einen Arbeitgeber zu arbeiten und einen Beitrag zu leisten, der ihm aufgrund seiner persönlichen Entscheidungen Schaden zufügt oder ihn gegen seinen Willen zu einem medizinischen Eingriff zwingt?

Der Gesetzgeber und die Gerichte müssen sich mit den Geschehnissen auseinandersetzen und die Aufstachelung aus medizinischen Gründen wie jede andere beleidigende und gefährliche Aufstachelung behandeln.

Das Gesetz über Menschenwürde und Freiheit und andere Gleichstellungsgesetze müssen um ein ausdrückliches Verbot der Diskriminierung aufgrund der Krankengeschichte und der medizinischen Entscheidungen erweitert werden.

Die Regeln für die ärztliche Schweigepflicht zwischen dem Patienten und der behandelnden Einrichtung müssen gestärkt werden, und die medizinischen Präferenzen und Entscheidungen einer Person in Bezug auf Impfungen sowie jede andere Behandlung sollten ihre privaten Informationen bleiben.

Es ist jetzt an der Zeit, die Kluft zu überwinden.